在華イエズス会士ノエルの宋学☆『大学』『中庸』/朱子学/1784年刊初版『中華帝国の古典』第１・２巻合本一冊

◆商品名◆

在華イエズス会士ノエル
『大学』『中庸』/朱子学/1784年刊初版
『中華帝国の古典』第１・２巻合本一冊

◆商品説明◆
フランソワ・ノエル神父
『中華帝国の古典』第１・２巻合本一冊
パリ：ド・ビュール、1784年刊初版

著者のノエル神父（1651-1727, 衛方済）は中国に派遣されたフランス人イエズス会士。こちらの本は、ノエルのラテン語著作Sinensis imperii libri classici sex, Prague, 1711のフランス語訳で、訳者は哲学者・神学者プリュケFranois-Andr-Adrien Pluquet (c.1716-1790) 。全7巻揃いのうちの第１・２巻合本一冊です。

内容は、前半の第一巻が中国の政治道徳哲学の総説、後半の第二巻が『大学』『中庸』の翻訳です。

サイズは文庫本より一回り小さい袖珍本。装丁はおそらく１９世紀の背革装丁。外装の状態は突起部にスレ。見返しに蔵書票。本文は特に瑕疵はありません。パリパリしています。

このノエルによる『大学』訳は、たんにイエズス会士による中国研究史上に意味をもつものでなく、ヨーロッパに朱子自身の言葉を直接伝えたという点において、世界哲学的にもきわめて意義あるものだと思われる。・・・ノエルの訳文は、・・・朱子の見解をほとんどそのまま引き写した。・・・とりわけその内容に即してみると、ノエルの訳業は張居正を主としつつも、むしろ宗・元・明、また清代にまでいたる性理学の展開全体を承ける色彩の濃いところがあった。それは・・・『大学」以外の「四書」の解釈においても同様である。ノエルが熟成を遂げていた朱子学の性理学説のなかに、自ら受けていたスコラ哲学的な人間本性論や、当時ヨーロッパで盛行していた理性重視の思潮に呼応するがごとき理性尊重を見出し、その中国の理性の姿をヨーロッパに示そうと、その訳業を行なったといえるであろう。・・・ノエルは、その翻訳においてスコラ哲学的タームをかなり直接的に宋学的解釈の翻訳語に用いて、ヨーロッパの知性（そしてノエル自身の知性）になじみやすいものとして了解しようとしていた。『中庸」理解においてもそれは貫徹されている。（井川義次『宋学の西遷 ―近代啓蒙への道』人文書院、p.221, 263-4)

ノエル（Francois Noel 衛方済）は、ベルギー・イエズス会士。1651年に生まれ、イエズス会に入会したのち、日本布教のために派遣されたが、入国できないので、中国へ目的地を変更。はじめ江南布教に従事し、淮安、五河等で業績を残し、上海にも居住したことがあった。18世紀の諸島には江西省にあり、南昌、建昌、南豊等の地で布教に当たった。1702年カストネルとともに南京、マカオ、アスカロン、アンドルヴィルの諸司教および全イエズス会士の代理人としてヨーロッパに派遣された。いわゆる「典礼問題」の解決を寛容派に有利な方向に導くためであった。1707年にマカオに戻ったが、再入国できず、結局1708年ヨーロッパに向けて出発し、ブラジル経由で帰国した。1727年死亡。かれはラテン語に巧みで、渡華前に多数のラテン語の詩を書いたという。中国語にも達者であったようだが、漢文著述としては『人罪至重』が知られているだけである。（『イエズス会士中国書簡集１』平凡社より引用）

本のサイズは写真では把握しずらいので、一緒に写している蛍光ペンとの比較においてご判断くださいませ。

当方が出品しております革装本はすべて、内外の図書館で採用されている処方（Brecknel Turner Saddle Soap、Klucel G、Talas Leather Dressing、SC6000等）でメンテナンスされておりますので、特別なお手入れなしでもしばらくご入手時の状態をお楽しみいただけます。

書名：LES LIVRES CLASSIQUES DE L'EMPIRE DE LA CHINE, RECUEILLIS PAR LE PERE NOEL
著者：Francois NOEL
出版社：Paris, Chez De Bure
出版年：1784
言語：フランス語
ページ数：ii, [2], 246 ; xxxix, 230p.
サイズ：13.5x8.3x3cm
状態：商品説明を御覧ください

◆コメント◆
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